NEWS CATEGORIES:



NEWS ARCHIVE >>
SOFTPEDIA REVIEWS >>
Home / News /


Viata oculta a lucrurilor

Simpozionul Congreso Internacional de Americanistas

By Sci/Tech News Staff, -

29th of June 2006, 09:18 GMT

Adjust text size:


Uitati-va de doua ori la masina, la furculita si cutit, la computer. Nu cumva aceste "obiecte inanimate" au de fapt o viata proprie? Fernando Santos-Granero este organizatorul celei de-a 52-a editii a Congreso Internacional de Americanistas, care anul acesta va avea loc la Sevilia in Spania pe 17 iulie.


Populatiile din regiunea Amazonului considera ca animalele, plantele si obiectele au o viata proprie ca a oamenilor si ca sunt fiinte sociale. Aceasta viziune "animista" a lumii vine impreuna cu o viziune "perspectivista" asupra ei in care fiecare individ crede ca numai el are un "sine" si ca toti ceilalti sunt esential diferiti.

Simpozionul isi propune sa analizeze felul in care este dusa o astfel de viata oculta; oculta nu numai in sensul ca vietile lucrurilor sunt "supranaturale", ci si in sensul ca este atribuita o esenta umana lucrurilor, esenta care nu este in mod normal vizibila.

De pilda populatia Yanesha din estul Peruului crede ca naiul este animat de catre Zeul Soarelui, Creatorul, explica Santos-Granero. Inainte de a canta la nai oamenii Yanesha ii ofera bauturi fermentate de manioc, frunze de coca sau tutun pentru a-i "inalta spiritul". Atunci cand canta la nai ei cred ca in realitate forta Zeului Soarelui se face simtita prin ei catre toate fiintele si lucrurile.

Simpozionul va aduna lingvisti si antropologi din Europa, America de Sud si Statele Unite, specialisti in societatile native din Amazon. Participantii vor adresa trei aspecte principale ale acestui mod de viata ocult.

Aspectul subiectiv al obiectelor. Cum reusesc amerindienii sa faca deosebirea intre lucruri vii si obiecte inanimate? Chiar au din punctul lor de vedere toate lucrurile o dimensiune subiectiva? In ce fel se manifesta subiectivitatea lucrurilor?

Aspectul social al lucrurilor. In ce contexte relatia dintre oameni si lucruri devine inter-subiectiva? Manifesta lucrurile scopuri sociale sau istorice? Sunt relatiile dintre oameni si lucruri concepute ca relatii de putere?

Aspectul istoric al lucrurilor. Valoarea ridicata a obiectelor rituale, a zeilor prestigiosi, a mostenirilor care se pastreaza in familie (de pilda pietre magice, masti, fluiere, pene) le plaseaza pe o traiectorie istorica. Este posibila reconstructia istoriei obiectelor considerate de mare valoare (inclusiv schimbarea semnificatiei lor in timp)? Putem scrie biografii ale lucrurilor? In ce fel s-au integrat obiectele moderne in viziunea ontogica animista si perspectivista a amazonienilor?

Acest congres international a fost fondat in 1875 sub numele de Socit Americaine de France pentru a contribui la studiile istorice, etnografice si lingvistice ale Americii, in special a celor care au trait inainte de Columb. Intalnirile se tin odata la trei ani, iar locatia intalnirilor oscileaza intre Europa si America.

RESURSE

Cel mai vechi text Maya

A fost furat un artefact maya unic: o cutie facuta din piatra vulcanica

A fost descoperit mormantul primului rege maya al orasului Waka

A fost descoperita in Peru mumia unei femei-razboinic

Un observator astrologic antic a fost descoperit in Amazonia

Constructiile americane antice recreate virtual


Rating:
Fair (2.4/5) 7 vote(s) so far    

Read by 2,070 user(s) | Add comment | Link to this article
Subscribe to news | Print article | Send to friend

© Copyright 2001-2008 Softpedia
Contact:

 

 

SEARCH THE NEWS ARCHIVE :




Today's News
| Yesterday's News | News Archive


MORE RELATED ARTICLES:

User opinions:

No user comments yet.
Be the first to express your opinion using the form below!

Share your opinion:

Your Name:
Your Email Address:
(will not be used for commercial purposes)
Solve this to prove you're not a bot: =
Your review/opinion:

 






SUBMIT PROGRAM   |   ADVERTISE   |   GET HELP   |   SEND US FEEDBACK   |   RSS FEEDS   |   ENTER NEWS SITE   |   ENGLISH BOARD   |   ROMANIAN FORUM